Entrevista a Marisol Rumayor, CEO de Disruptive GovLabs

Según el diccionario, Disruptivo significa “que produce una interrupción súbita de algo”, pero en el mundo de los negocios un buen ejemplo sería “lo que se hace en las oficinas de este equipo, que es un conglomerado de servicios que van desde ciberseguridad, impresoras 3D, inteligencia artificial, etc, pero para que un proyecto de tal envergadura pueda llevarse a cabo necesita de una mente, igual de inquieta, de rompedora de esquemas, y en ésta ocasión tenemos el privilegio de platicar con Marisol Rumayor, CEO y co-fundadora de Disruptive GovLabs, quien es la cabeza que se encarga de coordinar este conjunto de mentes creativas, no solo para ofrecer soluciones, sino proponer nuevas ideas, y es que ellos saben pensar diferente.

Foto cortesía de…

SI BUSCAS RESULTADOS DISTINTOS, NO HAGAS SIEMPRE LO MISMO.

  Entrevistar a Marisol implica hablar de sus varios y diversos proyectos, servicios y propuestas, pero ésta candidata al iWoman Global Awards tiene el don de dirigir como el sabio Zen, coordinando desde atrás para hacer florecer libremente el talento de una legión de profesionales, igual de marginales todos ellos. Aquí la entrevista con Marisol y su estrategia.

  MADRE SOLTERA CASADA. En un mundo tan masculinizado tanto en ámbitos como la política, negocios, arte, etc, usted llega y desde Disruptive GovLabs conduce el mundo hacia un porvenir de conciencia ecológica guiada por la tecnología.

 MSC. Uno piensa que ofrecer servicios de tecnología es estar a la vanguardia, pues satisface las necesidades básicas de empresas o gobiernos actualmente, pero hablar de biotecnología, genóma, ingeniería climática es hablar del futuro (cercano), pues sabemos poco aún de adónde nos llevará su desarrollo, cuando usted ya lleva años trabajando conjuntamente con empresas éste tema.

  MSC ¿Cómo dirigir tantos proyectos a la vez? ¿Es que es una cualidad de las mujeres la habilidad “multitareas”?

  MSC. Ahora pasando a Cluster Colectivo ¿qué nos puede decir de su propuesta?

  MSC. Usted acaba de ser invitada al congreso “Empoderamiento de la Mujer Guerrerense”, su influencia se deja sentir ya en toda la República.

  MSC. El iWoman Global Awards es un certamen que premia a las mujeres de todo el mundo, cuenta con el apoyo del gobierno de la India y ahora es global con más de 15 países, y usted es una de las candidatas.

  Después de platicar con Marisol y quedar sorprendidos por su trayectoria y sencillez, nos queda un buen sabir de boca ver a una mujer a cargo, y esperando encontrar a más mujeres mexicanas conduciendo al país hacia un mejor futuro.

Entrevista Valeria Ruiz

Cientos de migrantes llegan todos los días a la frontera norte de México, esperando su oportunidad para atravesar desde Tijuana a San Diego pasando por el desierto. Vienen desde Centroamérica, el Caribe, y hasta África; otros son paisanos que siguen la ruta que sus familiares les pagan (vía polleros) y los más arriesgados hasta sin ruta previa, pero todos con la ilusión de una vida mejor para ellos y su familia. Justo antes de partir hacia el desierto, hacen una parada en un lugar donde poder descansar, comer, recibir atención médica antes de la aventura de su vida, éste lugar es La Casa del Migrante en Tijuana, fundada en el año 1987 por el Beato Juan Bautista Scalabrini, y todos son bienvenidos. En esta ocasión tuvimos la oportunidad de platicar con Valeria Ruiz, vocera y encargada de vinculacion del lugar y nos concedió unos minutos de su tiempo antes de recibir a los huéspedes cansados, para hablar de la labor que ofrecen desde sus instalaciones.

Tijuana tiene una tradición migratoria gigante y así es como se conformó esta ciudad y por lo tanto eso ha influido mucho en que durante el paso de tiempo cualquier tipo de migrante sea bien recibido.

Como coordinadora de la Casa, tiene contacto directo con las personas, algunas en condiciones de agotamiento, enfermedad, heridos y hasta en riesgo de muerte, y ahora nos comparte algunas anécdotas conocidas en sus años trabajando aquí, pero primero, una reseña sobre el lugar y la ayuda que brindan.

Pregunta. ¿En qué año comienza a trabajar la Casa del Migrante en Tijuana y cuál es su objetivo?

  RespuestaPues bien, la Casa del Migrante tiene 31 años trabajando, y somos miembros escalabrinianos que tienen presencia  más de treinta tres países con más de 52 albergues, entonces, tanto en los demás  como en nuestro caso, nuestro objetivo principal es podarles brindar asistencia humanitaria a los migrantes que recién llegan a la ciudad de Tijuana. En este caso, hablamos de deportados, personas deportadas del sur de México, desplazados internacionales, y claro, los solicitantes de refugio.

Nuestros objetivos principales es poderles brindar hospedaje, alimento y ropa, sin embargo, desde hace algunos 4 o cinco años estamos enfocados en ayudarlos en su integración aquí en la ciudad, y esto significa que además de proveerles los servicios que ya te mencioné, también brindamos asistencia legal, sicológica, una bolsa de empleo, ayuda para tramitar documentos.

P. En sus palabras ¿qué es la Casa del Migrante en Tijuana?

R. Creo que no hay mejor palabra para describir este albergue como una familia. Casa del Migrante es como una familia para muchas personas, y muchos así lo han manifestado, como te menciono, recibimos una gran cantidad de personas deportadas, es decir, de personas que han vivido muchos años en EU y que están dejando una via completa allá, familia, hijos, ahorros, empleo, y bueno, ahora están aquí en Tijuana, una ciudad nueva en la que nosotros, Casa del Migrante, el personal, los los voluntarios y los mismos migrantes se convierten en una de sus principales redes de apoyo y por tanto una familia. Muchos de ellos que deciden aquí quedarse aún cuando salen del albergue y ya están viviendo por cuenta propia mantienen esa comunicación con nosotros como cualquier otra familia por ejemplo y de esta forma pues también ellos pueden ir creciendo de forma personal. Casa del Migrante creo que significa un lugar de segundas oportunidades para muchas personas.

P. ¿Cuál el el proceso para un migrante ser recibido en las instalaciones y que necesita para poder ingresar?

R. Mira, el proceso es bastante simple, no es más que una entrevista en nuestra puerta de entrada al albergue en el cual nuestro trabajo es comprobar que las personas que llegan aquí solicitando asistencia realmente sean recién llegados a la ciudad y hayan estado en tránsito, en el caso de los deportados se les solicita siempre su hoja de deportación que les es entregada por el Instituto Nacional de Migración al momento de ingresar a México.

En el caso de las personas que vienen del sur generalmente pedimos tickets de autobús, de avión, de tren, que sea el trasporte que ellos hayan utilizado, también la intención realmente es que la persona se haya trasladado de un lugar a un lugar, y que no lleve aquí estancada en Tijuana meses.

P. ¿Cómo ha cambiado el flujo de migrantes desde la era Trump?

R. Sí hemos observado bastantes cambios, mira, uno de los principales cambios que vimos fue a partir de los haitianos, por ejemplo, no se si tal vez ya lo hayan sabido con anterioridad pero en 2016 vivimos una crisis muy grande de saturación de albergues debido al flujo masivo de haitianos que hubo en la ciudad, pero bueno, a partir de enero del 2017 cuando entra Donald Trump a la presidencia la mayoría de los haitianos que no lograron cruzar antes de esta fecha decidieron quedarse aquí e Tijuana, y una vez que tomaron esa decisión comenzaron a regularizar su situación migratoria en México, ésto les ha permitido finalmente ya encontrar trabajos formales, empezar a estudiar, comenzar a espacirse por la ciudad y comenzar una vida por su propia cuenta.

Por ejemplo, quizá a febrero es cuando bajan un poco las personas que llegan a los albergues, no llegaron deportaciones masivas como las esperábamos en la era de Trump, sin embargo conforme han pasado los meses el incremento a las deportaciones se ha evidenciado, no ha sido masivo como lo esperábamos sin embargo si ha habido un incremento, es que estamos hablando de que aquí en el albergue recibimos alrededor de 50 personas nuevas, cuando en comparación en enero, febrero, marzo, abril si vienen a lo mejor 10 personas diario, 15 personas diario, entonces sí vemos un incremento significativo en las personas que llegan cada noche.

También algo que ha sobresalido en este año ha sido el aumento de los migrantes africanos de diferentes nacionalidades: Eritrea, Ghana, Nigeria, Congo que pues también están huyendo por cuestiones de violencia extrema en su país, son circunstancias muy diferentes.

P. Tijuana como lugar de paso durante años ¿que ha absorbido de esta cultura migratoria?

R. Tijuana tiene una tradición migratoria gigante y así es como se conformó esta ciudad y por lo tanto eso ha influido mucho en que durante el paso de tiempo cualquier tipo de migrante sea bien recibido, ahorita con las caravanas centroamericanas la cosa está cambiando un poco pero hay muchas cosas envueltas en esto, pero bueno. El caso es que Tijuana es una ciudad multicultural en donde puedes encontrar una excelente comida, excelente música y actividades culturales en donde ya hay una adaptación o una mezcla de la cultura migratoria, un ejemplo muy claro sería la cuestión haitiana, desde que ellos se quedan han surgido muchos estilos de baile, canto y actuación que están dando paso a la cultura haitiana y la cultura tijuanense.

También la multiculturalidad se ve en todas partes de Tijuana, desde la zona centro, en donde puedes encontrar en calles específicas restaurantes de diferentes tipos de nacionalidades, como los italianos, los chinos. Además, nunca hay que olvidar que tanto Tijuana como varias ciudades de la frontera viven en una situación muy parecida en donde siempre hemos estado acostumbrados a la vida en la binacionalidad, y aquí es algo muy normal tener gente que habla inglés-español al mismo tiempo (spanglish, los pochismos), celebrar tradiciones estadounidenses; aquí es una práctica muy normal, y palabras muy específicas que utilizamos, pero eso es parte de la vida en la frontera: la vida en la binacionalidad.

¿Como maneja la Casa del Migrante sus gastos? ¿Reciben ayuda gubernamental ó de algún grupo?

R. Tenemos diferentes fuentes, afortunadamente hemos conciliado una amplia gama de apoyo, eso nos ha permitido sostener este proyecto durante todos estos años, y bueno, una parte viene de algunas organizaciones no gubernamentales que tienen proyectos específicos aquí en el albergue que ayudan a financiar varias de la oficinas de atención que nosotros tenemos, también tenemos aportaciones gubernamentales, proyectos muy específicos y fondos para atención a migrantes que libera el gobierno. Tenemos actividades de recaudación de fondos durante todo el año, como una carrera atlética, una cena de beneficencia, una rifa, y diferentes actividades que se realizan aquí en Tijuana y diferentes parroquias en Estados Unidos que están encaminadas para recaudar fondos para la institución.

No dejemos de lado la participación de la comunidad con los bienhechores, sus donaciones tanto económicas como en especie que también nos han apoyado muchísimo durante todo este año: empresas, individuos, escuelas, todo tipo de bienhechores aquí en Tijuana.

Finalmente, tenemos también las aportaciones por la congregación, como lo mencionaba en un principio, somos misioneros escalabrinianos y también la congregación tiene gran parte en el mantenimiento de esta misión.

Y esta fue la entrevista con Valeria Ruiz en la Casa del Migrante en Tijuana, el único lugar donde podemos estar seguros que son bien recibidos en toda su travesía; y como podemos ver, el tan temido fenómeno de la migración en el país del norte es aquí, en la ciudad de Tijuana, el alimento que sigue formando la ciudad desde hace siglo y medio, y lejos de ver con ojos de desconfianza a “los otros”, por su nacionalidad o color de piel, podemos admirarlos por su valor en este viaje, peligroso y muchas veces mortal, y tenerles un poco de compasión hacia sus historias, sueños y sufrimiento, pues para algunos, su viaje apenas va a la mitad.

Fredy Rodríguez es artista gráfico y autor de MADRE SOLTERA CASADA.

Entrevista a Jose Ramirez

México es un país musical, cada momento, cada región, cada sector de la población tiene su estilo de música; cada instante de la vida, desde que se nace, se enamora, se muere va acompañado de música; y no se diga en provincia, donde cada región mantiene su cultura y tradiciones con orgullo y la acompaña siempre de más música, sobre este arte hablaremos hoy.

Hoy en MSC nos acompaña José Ramírez, un músico Mexicano que a pesar de vivir fuera de su país desde hace décadas, no olvida su esencia mexicana, e imprime con la misma toda su obra. 

Habiendo iniciado su interés por la música desde una temprana edad, a los 16 ya cantaba con grupos de Rock en Tijuana, y en Los Ángeles, California. A los 22 regresa a México y entra al grupo La Raza de Bronce como vocalista, formación de la cual salió un LP. En esa época aprovecha su estancia en México para comenzar su formación académica en la escuela Nacional de Música.

A su regreso a Los Ángeles continúa su educación musical en el colegio, para interesarse posteriormente por la composición. Aún antes de graduarse comienza su carrera como docente, en materias como Teoría de la Música, Literatura y Composición.

Es autor de varias obras, piezas algunas que se han presentado en la misma universidad, así como en otros sitios, en vivo, en videos e inclusive cortometrajes.

Hace un par de años produjo su propio álbum de Rock con su grupo THE THIRD SUN, titulado “DON´T JUDGE ME WRONG”.

Con inquietudes artísticas diversas aparte de la música, como las artes plásticas y la literatura, José es un hombre que nunca termina de aprender, y a quien las artes le revelan sus secretos.

PREGUNTA. ¿Que significa ser músico y mexicano en los Estados Unidos?

Ser músico significa tener vocación y prepararse académicamente.Y, no es nada fácil, cuando te encuentras en Los Estados Unidos; Especialmente siendo minoría. La competencia existe tanto que no lo toman en cuenta a uno, a menos que hagas » ruido», toques puertas y tengas conexiones a través de los amigos latinos que han logrado ascender. Es importante conectarse con ellos y poder trabajar juntos para hacer la diferencia — trabajar en equipo ayuda, y reitero, no es nada fácil; porque cada uno de nosotros lucha por su propia cuenta, eso significa que nada es imposible para lograr el éxito, con perseverancia y buscando la oportunidad que se necesita.Existen prejuicios, estereotipos y discriminación, pero sí se puede lograr.

P. Vivir tantos años en EU le ha hecho conocer de cerca géneros autóctonos como el Jazz, Blues, Country , etc, mismos que  han influenciado al mundo entero; en estos momentos de odio racial, miedo al otro, ¿se podría concebir esa hegemonía cultural sin el tema de la multiculturalidad?

Definitivamente sí conozco estos géneros: en el Jazz por ex., Vienen a mi mente dos grandiosos músicos; Miles Davis, y John Coltrane. Respecto al Blues, B.B. King y en el country, John Denver, a los cuales escuché, aprendí e interpreté varias de sus canciones en grupos, a los cuales me integré o formé.

Se podría concebir esa supremacía cultural, más bien desde el punto de vista de los «blancos», sin embargo, en lo personal no existe el miedo, he sido competitivo; preparándome académicamente, y así, desarrollarme profesionalmente.

Ser músico significa tener vocación y prepararse académicamente.

P. Habiendo desarrollado usted varios géneros en su trayectoria artística, como la música culta, popular o Rock, ¿qué le falta por experimentar?

Me falta experimentar más a fondo la música electrónica y el diseño de sonido. Donde se aprende a manipular la música en base a programas que existen,  dentro de la nueva tecnología. Estoy trabajando en ello….

Además, efectos de sonido naturales, grabar ejemplos de estos sonidos de la naturaleza, manipularlos y poder transmitir imágenes que también pueden ser sincronizadas. También, deseo explorar más la sincronización de la música a las películas por medio de cámaras, grabadoras y computadoras.

P. ¿Que tanto pesa la identidad latina a la hora de componer una nueva obra?

En realidad, no me pesa nada el ser latino cuando compongo una nueva obra. El haber estudiado en Los EU, e inclusive naturalizarme ciudadano americano, me ha ayudado a superar el miedo de ser mexicano. Por lo tanto, me siento capaz de componer lo que yo quiero y presentar mis piezas ante cualquier director de orquesta, sin temor al rechazo.

P. La tecnología ha acercado la cultura a la gente, ayudando a compartir más fácilmente sus intereses, ¿que tanto le ha cambiado a usted la tecnología como músico?

La tecnología para mí ha sido más que bienvenida, y a medida que avanza y todo se vuelve obsoleto, yo trabajo con el equipo y los programas con los que cuento para producir; y, solamente si es necesario o de mayor interés, adquiero lo más reciente.

P. Pareciera que su inquietud artística nunca se detiene, pues acaba de publicar su libro “VIVIENDO UN NUEVO AMANECER”, en el que con 44 poemas de su autoría se adentra en la literatura.

En efecto, también escribo poemas; como músico compongo letras de canciones. Eso me permite hacer una transición más fácilmente al escribir poesía, lo cual es algo que me nace de forma natural y disfruto lo que escribo; actualmente he escrito nuevos poemas para un segundo libro que pretendo publicar, de ser posible, este mismo año.